第四十三章 绕来绕去

李世民将这番言论记在心里等着李泰喝完茶继续说下去却看到李泰开始闭口不谈于是说道：“继续说我听着呢。”

“没了。”李泰一摊手“我就想到这么多再无可说了。xs)”

“没了？”李世民不高兴了。李泰藏拙的想法被李世民看的通彻无比。说道：“青雀不得不说你很聪明但若讲究推脱诿过你和朝堂上那些大臣比起来差的远了。在朝堂之上那些老奸巨猾的大臣朕都能看的清清楚楚别说你一个黄嘴稚子了。乖乖的给朕继续说下去。”

“朕？”李世民很少用这个皇帝专有的自称的李泰知道当李世民把这个字挂在嘴边的时候他就完全进入了一个皇帝该有的状态。这个时候触怒李世民可不理智。

李泰想了下对李世民说道：“好我说但无论深浅对错你都不许责罚我。即便是言语间有冒犯你就当没听见如何？”

李世民这个时候露出作为皇帝的威严李泰并不为自己的安危担心而是怕李世民拿身边的人开刀。【全文字阅读】||无论是历史评价还是李泰自身的体会都不认为李世民是个滥杀的人。

即便不杀人在绝对的皇权下绕过李泰给他身边的人添些麻烦对于李世民来说只是一句话的事。

李泰为了身边的人不得已之下再次在李世民面前露出锋芒。

回忆魏征孔颖达封德彝三人之间的争执仔细整理下思路李泰淡然的缓缓说道。

“父皇他们之间的争论是无法说清谁对谁错的。抛开封德彝的身上的小事从本质上来说他们争论的只是个人的观点。由个人的观点不同引的治国方略不同。说道底不过是德治与法治之争。从先秦就开始争论的问题是无法说清孰对孰错的”

“好。”李世民回答的很痛快。

李泰思索半天再次说道：“父皇他们三人之间的分歧是正常的说白了就是法家和儒家的争论儒家讲究‘人性本善’要求教化众人让众人的德行达到一定的高度使人自身能够自觉的按照道德标准做事、做人进而实现“世界大同”的社会。?!

李世民点点头示意李泰继续说下去。

李泰继续说道：“魏大夫和孔大儒两人算是德治。魏大夫有些偏向于人治带动德治他言语间表现出过于看重个人从开始强调封仆射个人的对错然后引伸出官员的失误不难看出他的德治是一种从上到下的德治。所有章节都是请到x

孔大儒略有不同饱读圣贤书满心思孔子思想的他强调的是‘有教无类’希望贫民受到教化达到‘克己复礼’的目的。可以说是一种从下到上的德治。

封仆射的观点却和他们全然不同是一种法治的观念强调的是以法治国用律法规定民众该做什么？若有触犯将面对绝对的严惩。利用民众‘趋利避害’的本性从而约束他们已达到国家安定的目的。”

李世民还在思考李泰话中的含义李泰却不再说了端起一杯凉茶一饮而尽缓解嗓子的干涩。