第1160章 一千一百五十八章“3年他是跋涉千

不，这应该不能算是“过去与未来”这种简单的时间划分。

朝颜回望着苏明安。

——“时间”本质上是拼接出来的布丁。

——她杀死他，承接他身上的情感，她回到海底沉睡，等他更换躯体，才有下一次的承接。

以此类推，副本第一天苏明安见到了朝颜，这件事在时间线上，实际上还没有发生，应该是在第二十天才发生。但这件事的因果在神灵的观测中，已然成立。只不过在神灵认为，苏明安会在祂身边安稳待过二十天，“苏明安”的角色那时应当是由“旧神”代替的，应当是“旧神”去见朝颜——这也恰恰是梦巡游戏“本土化微调”功能的体现。

“来吧。”她轻声笑着：“按照约定，我来履约了。”

【因果之始的苏明安】与【因果之末的苏明安】。

在旧日之世的概念中，有可能“时间”在后，“因果”在前，也有可能“因果”在后，“时间”在前。

——这并非，常人能够理解的时空概念。除非像诺尔那样多智近妖的人，否则人类很难在这种情况下进行推测与思考。

【她依然维持着持刀的姿势，足足沉默了三分钟，才自言自语：“明明杀死你。就可以有下一次了，我……下不了手。”】

那柄晶莹剔透的飞剑亮起，指向苏明安。

原来如此。

这句话，原来是这个意思。

“苏文笙死亡”的事实，在苏明安利用时间权柄敲定千年后一切的一刹那，才成立。也就是说“苏文笙死亡”的时间是第十三天。但“苏文笙死亡”的因果，确实是在副本开始之前就成立的，否则苏明安无法进入第十世界。当苏明安成功进入第十世界，就说明这件事必定会发生，在一万条可能性中，有且不低于一条可能性中，苏文笙一定会死去，得以召唤来苏明安，使得因果衔接。

虽然在观众们的眼里，时间是线性的，第十世界是从副本第一天顺着推移到了副本第二十天，应当以“过去的苏明安”与“未来的苏明安”来划分。但观众们只是站在高维的视角观看旧日之世，他们不在局中，不能概述全局。

在高维视角下，人类对于时间与因果的理解会出现极大偏差。

——这就是在诠释，为什么不能将“时间”与“因果”划等号。

原来世界游戏是一个巨大的代餐。

这里拼一块，那里拼一块，逐步形成一条完整的时间因果链。取其精华，去其糟粕。

所以，她的眼神才会夹杂着希望与绝望，期望当时的苏明安可以承接情感，又绝望地发现不行。