第五百一十一章 义与利

“草民孟宏，见过大王。”这时，一名儒家弟子走到赵括面前，俯身行礼。

“孟子是你什么人啊？”赵括看向孟宏。

“正是草民曾祖。”孟宏说道。

“本王仰慕孟子久矣，恨不能早出生几十年，聆听他的教导啊。”赵括叹了一口气。

“曾祖若是知道大王，一定会非常高兴。”孟宏听到赵括仰慕家祖，原本有些刚硬的气势瞬间缓和了很多。

后世最有名的就是孟子的‘性善论’和荀子的‘性恶论’之争。在俩人死后几千年都没有结果。

其他四大议题，除了名实之辩以外，荀子和儒家正宗的孔孟一派也是大相径庭。暠

于是乎……荀子就被儒家抨击为异端。荀子则称这群儒家为腐儒、贱儒。

不过两派一个实力超强，一个人数超多，根基深厚，谁也干不掉谁，只能在嘴上喷喷。

“儒家提倡仁和义，而墨家认为，利和义是一样的，利就是义，义就是利。所谓贵义贱利只是虚伪之言。”蔺相如说道。

“哈哈哈，孟子老先生若是看到本王的学宫中有这么多墨家弟子，还有杨朱弟子，以及荀子，恐怕不会高兴吧。”赵括大声笑道。暠

孟子活着的时候，是墨家和杨朱最鼎盛的时期。

作为儒家的扛旗人，孟子自然不能放过墨家和杨朱，一生不是在狂怼墨家和杨朱，就是在狂怼墨家和杨朱的路上。

同样，对孟子影响最深的学派，除了儒家之外，也就是墨家和杨朱了。

毕竟想要战胜敌人，就要深入了解敌人，而在了解的过程中，自己的思想也会被敌人带偏。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。为利并没有错，错的是为了利益没有底线，贪婪无度。”赵括缓缓说道。

“大王。”

“大王。”

辩论结束之后，众人发现赵括，纷纷走了过来。暠

“非正式场合，大家不必如此多礼。”赵括挥手说道。