第三百八十八章 慈悲与戒律；三人行必有我师焉

九灵元圣听后情不自禁的开口说道：“原来如此，想不到佛门戒律，还有这样一重解释.今日得见可谓大开眼界。”

黄狮精听的懵懵懂懂，却下意识问了一句：“法师.有没有那些为祸一方的妖精惹了您之后，还对您说佛门慈悲为怀，不能杀生的妖精？”

法海看向黄狮精：“甚众。”

黄狮精神情顿时来了精神，“想必他们被法师超度的时候，神情一定非常精彩。”

“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号，“它们都说贫僧乃是妖僧，还说犯下这等杀戒，上不得灵山，见不得佛祖。”

“那不知道法师心中之慈悲该是何等模样？”

“道长言慈悲慈，爱也；悲，伤也。”三藏法师想了想，开口道：“在贫僧处，这慈悲，一者是对生命的爱护与怜悯；二来.是慈于众生，受之以安乐；悲于众生，除之以灾厄。”

“所谓大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦，或许正是慈悲之于佛法奥义。”法海向着九灵元圣笑道：“当然了，这口中的慈悲，说来总是要容易一些的毕竟很多时候，慈悲之行，并非是单向的，就如同今日这鹿。”

九灵元圣听若有所思，却道一声：“老道敢问一句不敬之言只是听闻法师一路西行以来，多有斩妖之举，手下亡魂无数.不知此举，可是已违背了佛门戒律？既然犯杀生大戒，法师可还当得慈悲？”

“佛门杀戒，本意是让人尊重生命，不行滥杀妄杀之事，从而领会佛门之慈悲。”法海双手合十，目光悲悯，似有佛光周身萦绕，“所谓戒律，戒，是防非止恶的戒法；律，是生活上的规律。”

这话黄狮精可不敢往后接，还是九灵元圣拱手敬佩，“法师虽自称人间凡僧，却当真不落俗气，似法师这等高僧若是被灵山拒之门外，那才是佛门之悲。”

九灵元圣之所以敢数落灵山，也不仅仅是因为他的主人是太乙救苦天尊，更因为他本身是久修得道的真灵，修为深藏不漏，寻常的灵山菩萨与佛众，还真不在他的眼角之内。

听了九灵元圣之言，法海还是提醒了一句：“贫僧实乃叛逆之僧，所行之佛法，毕竟不能普传众生，若不能领会其中真意，只是学得其形，不入其神.早晚坠入魔道。道长若对佛门修行感兴趣，贫僧这里有些中正平和的佛经，正适合道长这般初学者。”

“其中可有法师翻译注释？”九灵元圣多问了一句：“那些梵文看得头疼，便是译成文字也诸多不解之处，若无法师注释，便是得赠了佛经恐也难寻其中三昧。”

“不通佛法之辈，会认为戒律是对自身行为的约束，其实这是对戒律的误解。戒律的真正意义，其实是在于对自身的保护，以及消除修行路上的各种障碍。”

“而戒律存在的意义，是让我们做应该做的事情。”

“可对于世间众生来说，他们并不能正确的认识到什么是应该做的事情，而对于这些没有正确认知，且还想要修行的佛法的芸芸众生便有戒律作为约束，戒是教导他们哪些事情不应该做，律则是告诉他们能做的事情该怎样做，从而减少他们修行路上的曲折。”

“正如佛门戒律说戒荤，其实也是戒杀一种体现。遵照戒律修行，不该做的就不去做；不该想的就不去想；这样才能把心安定下来是为禅定。若戒律只是为了限制众生的自由，那这佛，学来何用？”

“至于说到杀戒与慈悲。”法海看向了九灵元圣，道：“斩业护生亦是慈悲，超度邪魔，守护众生，至少在贫僧这里，两者并不冲突.当然，这只是贫僧对于佛法戒律的一些浅见，道长判听即可。”