第八十四章 论剑

李夜清想起以前白泽妖体还在时，幻化人形总是悬一柄儒剑于身侧，只是现在变不得人形，剑也不见了。

白泽愣了愣后回道。

“丢在了学宫里，以后等妖体重塑了再拿回来。”

将霜降插回绣有梅点的剑鞘中后，李夜清说道：“嗯，先生所言不错，剑到底是身外之物，只是这柄霜降对我来说却有些其他意义，即便是不用，也还是想将剑冠重塑。”

言罢，李夜清将匣中另一柄飞剑暮鼓纳入画境，又把霜降悬在腰间，随后阖上锈蚀的红漆剑匣，小心地置放于书案下。

那寸余大小的铁精开化了部分灵智，一落在书案上就蹦跶着想要逃离，只是被灵气束缚，不得脱身。

“先生看这枚铁精如何？”

白泽瞥了一眼案上的铁精，回道。

“我虽略有所闻，却也不是铸剑师，但想要铸造一柄真正的好剑，决计不比修行入道简单，其中有以世间精物淬入剑中，以生剑灵者有青雀山上那柄漱玉，以活人血气入剑淬炼者，如镇国公徐达手中那柄扶乩，还有以香火祭祀，十年以成剑胚，又十年而剑成的揽雀尾。”

听着白泽说剑，李夜清若有所思说：“漱玉，扶乩这两柄剑我都曾听闻，揽雀尾是哪位剑师所铸？”

做完这些后，他带着霜降和画轴走出内室。

“我去趟城南。”

来到天井时，对一众小妖说了声，李夜清就推开了衔蝉居大门，可还没走上几步，就发现三足鸟妖停在了自己肩头

这两日在宫中，小妖们都憋的烦闷了，昌化它们馋嘴好吃，有膳食管就不管不顾，伶韵却是鸟妖，最是受不得约束。

“这是柄人皇时期的古剑，当年青雀山祖师亲自淬炼，他以一山香火祭祀神灵而铸剑，确实有些心比天高，”白泽摇晃着尾巴回道，“但到底让他铸成了，雀神自太山去往桃止山受人皇封禅时，受了他祭祀的香火，垂落了一根尾羽熔于火中，终于剑成，剑名揽雀尾也是因此而来，只是后来青雀山祖师飞升不成而剑解，这柄神剑也不知所踪，究竟还在不在青雀山内，怕也是只有当今掌教才知晓。”

白泽口中的雀神不同于一般神灵，是人皇时期，本就生于太山的上古神灵，而大玄境内七十二山水诸神都是凡间精物，受了敕封才有神位。

人皇封禅后，雀神作为四方神之一镇守中原，也就是如今的大玄国境，皇城前的朱雀门即是为了祭祀雀神所建。

随后白泽又道：“剑到底是身外之物，即便以心神炼化为本命物，对修行也不会大有裨益，你看黄广孝和我，有需要宝物傍身吗？”

“我记得先生您以前不是有柄名唤蠹鱼的剑吗？”