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2338.第2333章 特殊王朝

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夏朝的概念来源于文献资料,但它和周口店、半坡、河姆渡的概念完全是不在同一个层面上的,周口店、半坡与河姆渡虽然比夏朝更早,但因为这几个遗址是有历史遗迹可以追踪考据的,所以不存在考古承认不承认的问题。

考古界对于一个朝代概念认定基本上都遵从三个基本标准,一个就是有较为成熟的文字和语言系统,一个是要有完备的社会体系,最后一个还要有城墙宫殿等建筑作为发掘实物进行支撑。

但夏朝却是一个相当特殊的存在,作为华国最早的朝代,夏朝并没有发现比甲骨文更早的文字和语言相关的实物考古证据,虽然在一些早期文明的陶器上也有一些类甲骨文的符号文字,但是数量太少,涵盖面太小,不像甲骨文那么成熟和广泛。

所以,在考古界,关于夏朝的这个概念,一直存在着争议,很多历史学家并不承认有夏朝,并不认为这个时期是一个古国,而只认为当时已经具有一定规模的文明。

这些年,考古学界为了寻找夏朝,耗费了相当多的人力物力资源,甚至还提出过“夏商周断代工程”的项目,石庆云也曾带头做过有关夏都遗址探索的考古研究,但这些都基本上是匆匆收场,没能有多少实际建树。

这个消息,绝对是超出了在场各位教授们的预期,不怪他们都面面相觑,不敢相信自己的耳朵。

但这两个墓,还真不是最重磅的消息,最后那个夏皇陵,才是真正的惊涛骇浪,连周世涛都坐不住的存在。

外行人可能不懂,但只要稍微了解一点古董圈和考古专业的人,就没有不懂“夏皇陵”这个词对华国考古学界,甚至是华国五千年历史究竟有着多么重要的意义。

在华国,基本上只要接受过九年义务教育的学生,都会知道一个有关华国历史时间表的常识:

三皇五帝夏商周,春秋战国秦两汉,三国两晋南北朝,,隋唐五代和十国。

可以说,就目前的发展情况来看,包括周世涛在内的几个教授们,都觉得寻找“夏”的路程任重而道远,但谁都没有料到,这个艰难而毫无头绪的项目,在今天,竟然踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫!

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也就是说,基本上每一个人都知道,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河,这是华国历史上第一个世袭制王朝,也就是众所周知的夏朝。

但事实上,这个常识,其实跟考古界是相悖的。

考古学界,对于夏朝是否存在,仍然存疑,甚至大部分的考古学家,都并不认同夏朝的存在。

在考古学界,最讲究的就是实物证据。

所谓的实物,就是相对于书本上的文字而言的。

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