第2939章 敦煌

但老和尚望着手中的这只佛头塔，再看看那十几箱竹简，表情却还是有些纠结。

如果五台山方面私下跟那边谈妥了某种条件，将这枚舍利子归还，霍思宁肯定也是会投反对票的。

幸好这释善大师如今是五台山方丈，也有很大的话语权，绝大部分情况下，这些事情还是能够做主的。

但这老和尚毕竟年纪也不小了，谁能保证他能活到什么时候？到时候换了接班人，谁知道新上任的那个还会不会依照他们之前定的规矩办事儿？

这年头朝令夕改的事儿多了去了，霍思宁可不放心，还是先将丑话说在前头的好，不然等以后生了变故，再来扯皮就麻烦了。

释善大师似乎也明白霍思宁心中所担忧的事儿，很是大度地表示，他能够保证，并且愿意与霍思宁签下承诺书，一旦寺庙方面违背约定，霍思宁有权将这枚舍利子直接召回。

霍思宁脑子一个激灵，虽然这大和尚问得委婉，但是她还是听懂了他话里的潜台词，当即就笑着摆摆手：

“这东西我用不着，大师你直接带回去吧。”

开什么玩笑，这玩意儿就是人死了之后烧剩下的骨头，跟骨灰差不多吧？她又不信佛，留这么个东西在身边，她除非吃饱了撑着，否则弄个这么渗人的玩意儿来吓唬自己么？

好在她还有几分理智，知道眼前这大和尚跟那小弟子对这枚佛骨敬重虔诚得很，所以她这点想法是肯定不会说出来的，不然就真是要讨人嫌，得罪人了。

但就算这枚舍利子再珍贵，再让人趋之若鹜，霍思宁也实在是对这个东西喜欢不起来，这样的德高望重的高僧留下的圣物，还是应该高高地供奉在佛塔之上更为合适。

这在释善大师看来，是很应该的事儿。

本来舍利子就是霍思宁的，她无私捐赠出来，是为了满足佛门众僧侣和佛学爱好者对圣人的朝贡和膜拜，为五台山提供旺盛的香火传承。

但这东西若成为了个人敛财的工具，就违背了她原本的初衷，别说霍思宁了，就算是释善大师也是不会乐意的，因为这样的做法，实在是亵渎了圣人始祖的仁爱与慈悲。

所以他觉得，霍思宁会有这样的想法无可厚非，也确实应该在一开始就做好两手准备工作，以免日后双方扯皮时闹得不好看。

双方达成共识，舍利子的归属问题暂时就有了方案了。

释善大师倒是被霍思宁的直接给弄得有些不好意思，他十分清楚这枚舍利子在佛门的重要性，可要让他就这么白拿人的东西，他还真是第一次。

他有心想要推辞几句，可霍思宁本就不在意这东西，手里也不缺钱，当然不会计较这么多，但只有一个要求，她是明确提出来了的。

“这枚舍利子既然是交给大师父您的，那就希望大师父您妥善保管，到了五台山，这东西也不能够归个人所有，更不能卖到个人的手里去，它的所有人，只能是五台山佛学院，大师父，这一点您能保证吗？”

她可是很清楚一些部门的做派，她这边辛辛苦苦的弄回来的东西，回头到了佛学院，反而成为了某些人敛财的工具，甚至为他人做了嫁衣，那霍思宁铁定是不答应的。

另外，佛头舍利这么贵重，全世界就T国有，现在华国也有一枚，接下来可能会引发很多争议，说不定印度那边都会来横插一脚，不论阿育王孔雀王朝是否起源印度，这枚舍利子，霍思宁是绝对不会同意归还回印度的。