第三百二十八章 藏刀

是让华夏文明成为每个华夏人的骄傲，不被会提起文化，只能想起现代西方文化。

或许这只老虎是这个物种中最后一只，它若是消失了，那么这个物种也就消失了，那么王耀就是罪魁祸首之一。

那么王耀就愧对‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’这句先贤教诲。

又谈何‘人之初，性本善’

所以这一刀，他会出。

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第三百二十八章藏刀

野生动物的存在是大自然的选择，几千万年来构成的完整生态体系，保持着这个星球的正常运转，春夏秋冬四季分明，酷暑严寒冷热交替。

如果某一种动物或者生物灭绝的了，这个生态链就会出现一个裂缝，而这个裂缝会随着时间也来越大，知道断绝这个生物链，整个生物体系崩盘后的物种灭绝。

凌厉的刀锋划破虚空，月光反射刀背寒光在月夜像是一刀流光，刺进奔忙逃命的偷猎者肩头，带着割肉穿骨的声音和对方痛苦的嘶吼声。

王耀没想过有一天，自己会杀人。

但是此刻他的感觉，跟自己切排骨时似乎没有什么差别，因为在他眼中，有些人，不必为人。

“斯达克你怎么了”听到同伴的惨叫声，另外一个奔逃的偷猎者用英语喊道。

人类在谋杀野生动物的时候，也是在谋杀自己。

世界上求生的方式有很多，用谋杀这种形式来求生，是一种犯罪，所以在1988年，龙国建立了《野生动物保护法》，世界动物保护协会也在1953年成立，督促各国保护法。

如果没有见到老虎的眼泪和白狼的桀骜，王耀对于保护野生动物这一块没有太大的想法，因为这离他原本对于人文复兴的主题太远了。

但是老虎的眼泪让王耀产生了共鸣，他一直在努力并且奋斗的传统文化，似乎也像这些野生动物一样，它们有血有肉，自给自足的求生，但是依旧躲不过偷猎者的猎枪。

这个共鸣让王耀知道，两者是有关系的，而且是密切的关系，王耀复兴传统文化的目的是什么？