第六十四章 偷吃人参果

如果真是这样，李治就更加有理由来怀疑了，这“五庄观”一劫，彻头彻尾就是镇元子一手导演的好戏罢了。

借着孙悟空之手，推到了“人参果”树，此为“以金克木”。

如此一来，他就可以光明正大地扣押了唐僧，逼迫孙悟空去搬请观音菩萨出手。

恐怕观音菩萨净瓶里的“三光神水”，才是镇元子这场大戏最终的目的。

他这样从洪荒走来的远古大能，亿万年都停留在“准圣”境界，许是修为上出了什么问题？

不过，李治却不能照此去做，真这样做了，“五庄观”这一劫岂不是就安然地过去了？

对于整个“西游”，李治自然是心知肚明，但是他却不打算替唐僧师徒去除所有的劫难。

要知道，佛家讲究“九九归真”，他若真出手抹去了一难，观音菩萨那帮人，势必会再添上一难。

如此一来，他就再也没有了“先知先觉”，还如何做到谋定而后动？

况且，李治隐隐约约觉得，“五庄观”这一劫看似简单，背后说不定藏着什么不可告人的秘密。

不破不立，破而后立，借着西游大劫，镇元子也要完成他自己真正的解脱吧？

有着后世庞大的信息量做支撑，李治觉得他如此分析，虽不全中亦不远也。

要不然，当观音菩萨救活“人参果”树之后，镇元子更是慷慨地一口气拿出了十枚“人参果”，开了一个“人参果”大会。

自身都已经得到了解脱，那些珍贵无比的“人参果”，倒成了无足轻重的身外之物了。

……

强如镇元大仙，岂能不知道孙悟空往日偷吃蟠桃、盗取金丹的行径？

自家有“人参果”这样的好宝贝，却不去小心遮掩，反而让两个道童送两个给唐僧吃？

说什么五百年前，在兰盆会上相识，唐僧的前身金蝉子曾亲手传茶与他，故而称作“故人”。

就是这样的“故人”，仅仅递过一杯茶的交情，就需要花费两个“人参果”来回报吗？

那人参果树，据说同镇元子性命交修，甚至更有人说，那人参果树就是镇元子的本体。