第645章 过秦论，传天下！

“可马上能打天下，却不能在马上治天下！”

“法家只能用在乱世之中！”

“乱世用重典，而治世必用王道！”

“如今大秦国力强盛，没有了生存危机，统御国土面积极大，百姓却在不断的征战中，困顿不堪，便不宜再一味实施严刑峻法，加重百姓负担，摊牌各种苛捐杂税，使得大秦百姓离心离德。”

“反而应【以人为本】，实施仁义王道，废除极端情况下的严刑峻法，与民休息，将养民力，让大秦百姓感受到王道仁政，心甘情愿接受教化。”

对不起，太子人选，你说了还真不算。

毕竟，将来你驾崩的时候，会发生很多你都无法控制的事情。

好在杜预将大部分锅，甩给秦二世，让秦皇心中好受很多——横竖大秦灭亡，主要问题不在寡人身上。

如此一来，秦皇也更能接受杜预实施仁政的说法。

杜预继续道：“秦帝足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”

“圣人云：治大国如烹小鲜。”

“一味使用法令，使用蛮力，只会用力过猛，将小鲜炒的稀巴烂。”

“是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

“鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。”

秦帝沉思道：“你的意思，是治国理政，并非一成不变。在合适的时机，使用合适的法度，采用合适的国政，才是上上之策？”

杜预点头微笑道：“不错。陛下圣明。过去，大秦崛起与草莽之中，乃是强敌环伺的一弱国。若不能最大限度，集中国家权力和资源，巩固皇家极权，用于军事领域，奖励耕读，便不能在激烈的竞争和淘汰中生存下来。”

“故而，过去秦国用商鞅变法，严刑峻法，法家治国，奖励耕读，收到奇效，甚至屡屡以弱克/强，乃是选择对了国策。”