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第五百二十五章 侍讲经筵,话语权之争!

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宣帝诏诸儒讲经于石渠阁,为侍讲经筵制的嚆矢。

说白了,早朝是刘禅直接面对干事臣僚的会议,聆听最接地气的消息,做到人在深宫,依然掌握天下事的作用。

当然

好处是很多,坏处就是有点费皇帝。

好在刘禅现在年轻,体力充沛,现在还能坚持坚持。

但这个早朝,如果遇到懒成狗的皇帝,比如说万历同学,那肯定是形同虚设的。

在汉国现在,主要是原太子宫的人参与内朝。

这些人在能力得到锻炼之后,将会渐渐的接手国家管理。

大朝会主要是彰显国家威仪。参加人员庞大,一部分是两千石到六百石的官员,还有部分是臣服汉朝的周边少数民族代表。他们都有资格参加大朝会。

时间是在为岁首元旦。

之前刘禅已经召开了大朝会,并且发下腊赐,换个好理解的,就是年终年会,发放年终奖。

除了早朝、常朝、内朝、大朝会之外,刘禅每三日还有一次经筵日讲。

这是去年刘备给观众士族允诺的,现在就专门来折磨他的。

所谓侍讲侍读或经筵日讲,是指廷臣入禁中在皇帝或太子面前讲授儒家经典或治国之道等。

至于其来源,便是在前汉昭帝之时。

西汉昭帝以八岁即位,因其年幼,辅政大臣选名儒韦贤、蔡义、夏侯胜等入禁中授于御前。

而刘禅加上去的早朝,则是在天亮前后上的。

参与的朝臣并不固定,有事上奏便可前来,没事不必前来。

两千石官吏每日都可来早朝,不必奏请。

两千石以下,六百石以上,一个月可来参与早朝一次,要提前三日申请。

六百石以下,三百石以上,一年可来参加早朝一次,有事要奏的,可以提前十日申请面圣。

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