第1533章 论祸由细思极恐

因此，剑道意志的另一个特点也就出来了。

它不是天道的一种，而是人道的一类。

但这里要说的只是它的层次，与天道法则相比的层次。

一般修士要想领悟天道法则，不是说非要到元婴境、弄出个元婴才行，其实便是凡俗之辈同样可以。

独属于人类的剑道意志，或者直接就叫它为剑道法则，就不需要再去向天道学习、学也学不到。

因此，如天玄子这种基本已修成的剑修，他用的也不是真正的剑。

便说是一些珍稀金属炼出的法宝也不为过。

意志的问题之前已说的够多，从根本上来讲，它的层次正是具有创世之力的本源层次。

核心本源为浑沌之力，无形无质，固然存在，却必须通过“道之生！”也就是降层，才能化为实质的、有用的东西。

这便是意志与心力。

所以，既可能理解为如郑文轩这种修士其实已经掌握了一门大道法则，也可以看成是他将一些初浅的剑道法则融入了真气之中。

而真气也说过了，它正是天地法则幻化的各种初级层次状态。

结丹修士的真气为气态，与凝气境相似，又不同于筑基炼气修士的液态。

那么，与其说是结丹修士的真气历害，不如说是结丹修士的境界层次较高。

剑修，已将剑道法则与天道法则进行了融合，虽然以郑文轩这修为境界来说，层次有些偏低。

也就是说，剑修所修的这种意志、这种剑意，它的层次是相当高的。

至少，它也该被看成是一种“道意法则！”

而人体的核心再是无法与一个世界之心相比，但这只是指的量，却并不是质。

在本质上面，人心与世界之心为同一层次。

这便指的是它们都是具备创造之能。